菅芒花，菅芒花拼音
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菅芒花与芦苇的区别
菅芒花和芦苇可以通过植物的茎节样式、叶片样式、花朵样式来进行区别。菅芒花为地下茎，芦苇是根状茎。菅芒花叶子边缘有砂质，芦苇在叶舌边缘有短纤毛。菅芒花花朵个头较大，但是芦苇的花朵数量要比菅芒花多一些。
菅芒花与芦苇区别
1、植物样式
菅芒花是多年生草本植物，地下茎非常的发达，在茎节部位有粉状物，在基部还生长有成束的紫红色绒毛。芦苇的茎节是根状，枝秆直立生长，基部和上部分的节间比较短，最长的节间能够长到20~40厘米。
2、叶片样式
菅芒花的叶片在边缘含有砂质，叶片是密生为平穗状，一般呈现为皮肤色或者米黄色。芦苇的叶鞘下部者短于上部者，在叶舌边缘有一圈1毫米长度的短纤毛，和菅芒花的平穗状明显不同。叶片整体呈现为披针状的流线型。
3、花朵区分
菅芒花的花朵为圆锥花序，个头比较大，一般穗枝上能够生长出两朵小花。芦苇也是圆锥状的大型花序，花朵多为黄色，整体的分枝比较多，所以花朵数量会比菅芒花多出不少，整体样式看起来显得更加饱满和美观一些。
菅芒花象征什么
菅芒花象征着坚韧不拔、自尊自卑、温暖等意义菅芒花，它一直以来都给人坚韧不拔和不屈菅芒花的感觉。温暖着许多人的心，不禁令人感到一种生机与希望。受到菅芒花祝福的人，具备识别别人的能力，最终能找到满意的恋人。
菅芒花象征意义
一、坚韧不拔
菅芒花一直以来给人坚韧不拔，给人一种不屈的精神。尤其当它开花之时，更是在风中摇曳着，给人产生一种如诗如画的美，似梦似幻的感觉。所以芦苇象征着一种坚韧不拔品质。
二、自尊自卑
菅芒花具有较强的再生能力，在潮湿又向阳的地方长的尤为茂盛。凡是受到菅芒花祝福的人菅芒花：能具备识别别人的能力，最终能找到满意的恋人。所以菅芒花象征着一种韧性、自尊自卑的爱。
三、温暖
菅芒花每当开花时候，虽然没有其它花卉植物那样让人艳丽，但是确实温暖着许多人的心，不禁令人感到一种生机希望。所以菅芒花象征着一颗温暖的心，时时刻刻让你感受到美好的一切。
记忆中的菅芒花
读了林清玄的散文《可以预约的雪》，才知道芒草也称菅芒花。
小时候总是很当然地把菅芒花称为芦苇。
芦苇择水而生，高大直立，多用于造纸和人造纤维，还用于编成苇席；菅芒花随意生长，不择土壤，不择环境，由一簇，一丛，一片，漫至整个山野。在农村，人们喜欢用菅芒花做扫帚，也喜欢用作燃料，从菅芒花杆上剥出来的皮还用来绑粽子。
菅芒花初开的时候，花穗上缀满淡紫色的花苞。夜空下，满山满野的淡紫色花苞该多像成千上万的萤火虫飞舞，又像无数的星星闪烁。山里的夜晚，天空很低很低，微风曳过时，能分清哪些是星星哪些是花苞吗？只可惜，这美不胜收的景象我从未看过。
七八月的时候，菅芒花全开了，花穗上缀着雪白的绒球，在太阳光的照射下，一个个细小的绒球犹如闪闪的水晶，而你的眼前闪现的是一座水晶宫殿，让你的视线无法移开。风一吹过，菅芒花随风摇曳，一阵阵白色的花浪此起彼伏，引人遐想。
每年十月，妈妈就和邻居相邀着去山上割芒花。芒花割回家，穗上还有很多白白的绒毛，芒杆上包裹着绿绿的皮。一回到家，妈妈就忙着把芒花抱到晒场上晒上一个星期左右，芒杆也变得柔韧了。这时，妈妈会抽上一天时间，把芒杆上的皮剥掉后，扎成拳头大小的一扎扎，把杆的顶端编成花朵的形状，再剪掉多余的杆，一把扫帚就成形了。你不要以为这样扫帚就做好了，妈妈还要在闲时用梳子把穗尾的绒毛筛干净。筛绒毛可不是一件容易的差事，为了避免绒毛落满沙发桌椅，钻满墙角门后，妈妈通常要在大晴的日子坐在晒场上，顶着太阳筛，汗流浃背，一些调皮的小绒球飞起，落下，钻进妈妈怀里，黏在妈妈脸上。好大功夫才把绒球筛干净，扫帚这才算做好了。
第二天，拿到手上的一定是新扫帚，但我却不喜欢。尽管妈妈细心，还是有些隐藏得深的绒毛是筛不掉的，一扫地，它就趁势飞到墙角旮旯，你扫，它就藏，一连十几天，沙发底下，屋角门后总能看到它们的身影，在我看来却比灰尘纸屑更碍眼。因此我总不喜欢用新的芒花扫。妈妈却把它们当成了宝，遇上有亲戚来了还要送他们几把。
如今，家里再也看不到芒扫帚了。不知何时，芒扫帚褪出了人们的视线，取而代之的是一把把精致的塑料扫帚，红的、黄的、紫的，花花绿绿，时尚抢眼。
不知是不是人到中年念旧，我竟时常怀念起妈妈扎的芒花扫帚，哪怕它的绒毛还会躲到墙角旮旯，我也不会嫌弃。
妈妈老了，割不动芒花了。我想，妈妈也会常常想起芒花扫帚，想起菅芒花。
秋风起，芒花曳，一丛丛，一簇簇，一片片，满山满野，随意生长……
什么是菅芒花
菅芒花 （Miscanthus floridulus）又名菅蓁、芒草、五节芒多年生草本菅芒花，地下茎非常发达菅芒花，茎节处常有粉状物，叶缘含有砂质，圆锥花序大型，长约30一50公分，小穗成对着生，但是穗柄不等长，在基部长有成束菅芒花的紫红色毛，具有两朵小花，雄蕊3枚，花柱2枚，颖果长椭圆形。
特性 秋季开花，为产粉植物。
茎部嫩心可作食用。
分布
山坡上，道路边，溪流旁以及各处菅芒花的荒废地，极为常见。零星分布在台湾阳明山。古时台湾赛夏族使用於矮灵祭场里，铺设在祭场中以驱邪求平安。
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